Dhedhep tidem perbawaning ratri
Anglangut ati bebasan tanpa tepi
Amung marang sliramu sawiji
Katresnanku duh wong ayu Sri Gadung Melati
Sasat kaya anyumpena
Sukma amekak hawa
Jumangkah teguh ing karsa
Nglambrang tumekeng sawenehing tlaga
Lha kae bocah-bocah bajang padha lelumban
Gegojegan ngupeng awakku
Malih kabuntel pedhut wewayangan
Ninggalake swara gumuyu
Alon…
Ampak-ampak sumilak
Ngatonake cahyamu kang sumunar
Duh wong ayu Sri Gadung Melati
Tetembangan kidung kekesing ati
JAGAD SINIGAR DADI KALIH
SAWENEH ANA KANG NANGIS
SAWENEH ANA KANG GUMUYU
BINARUNG KUMARANING TRISULA WEDHA
AMBUKA MARGI
Damar kanginan kekembeng waspa netramu
Katetangi tangis angruket kenceng anggaku
Cup menenga Sih Kusuma
Perihing atimu aku bakal luru tamba
Ing ngendi esemmu kang ngujiwat
Kang gawe atiku sigar mrapat?
Kawiled nelakake rasa kapang
Kebak asih tak aras panas lathimu
Manjing cahya gumilang
Kedadak murca sliramu saka pandulu
Duh wong ayu Sri Gadung Melati
Angles puthes kapepes
Mbengok sora roganing ndriya
Lamat-lamat…
Keprungu swaramu kekidung lagu
Ruruh manis manohara tumancep kalbu
Gebyaring jagad pindha manising madu
Amung samudana nulya aywa den pepetri
Mukti wibawa amung sesinglon
Regeding kalbu getering nafsu
Kabeh wus kapupu
Sayekti sanes ingkang sejati
Duh kakang sang pekik warna
Katresnan kula sesandhing klawan ndika
Manuksma garudha kang aneng dhadha
Nglajengaken lelampahan para minulya
Gerimis tumiba riwis-riwis
Katresnanku amung sliramu sawiji
Teguh tanggon angganti rasa miris
Duh wong ayu Sri Gadung Melati

April 23, 2008 at 3:56 am
wait wait?? Sri Gadung Melati ??? alm nenekku sering nyebut2 nama itu.. n gw dikasih suweng ( giwang ) dikasih nama itu hehehe… masih gw simpen..
hmmmm puisinya… aduh trenyuh…
“Katresnanku amung sliramu sawiji”.. yang bener pak tomi??
..
April 23, 2008 at 4:20 am
@ dyandesign – peristiwa kebetulan bagai fragmen hidup
ada misteri yang tersembunyi dalam setiap peritiwa yang tergelar “ndilalah kersaning Allah”
April 23, 2008 at 4:32 am
kok rumaos sumedhot yo, angresepi geguritan sampeyan
April 23, 2008 at 5:14 am
gegurutan yang tragis, pak tomy. gambaran ttg fenomena kehidupan sosial yang sarat dengan situasi anomali dan chaos tergambar juga di situ. oh, sri gadung melathi, bisakah asmara yang kautebarkan mbabar katentreming donya kang lagi horeg awit saka tumindaking para-para kang padha milik nggendhong lali. *halah*
April 23, 2008 at 8:21 am
Wah…..aku ora iso Jowo piye iki ?, sampiyan terjemahno nang bahasa bugis ?
April 23, 2008 at 11:43 am
Ada terjemahannya nggak nih?
April 24, 2008 at 1:27 am
@ bodronoyo – inggih makaten menika anggen kula nandhang roga. matur nuwun sanget panjenengan kersa pinarak
@ sawali – kawula tansah asung pamuji Ki Guru
@ daeng limpo & danalingga – Sri Gadung Melati menangis sedih melihat keadaan dunia yang seakan terbelah dua : disisi lain orang2 menangis disisi lainnya suka2 tertawa. Semua telah digelar oleh HIDUP demi kesejahteraan umat manusia, namun manusia lupa berempati pada sesamanya
berlomba-lomba menjadi ‘pemburu’ yang sejatinya hanya mengantarkannya menjadi ‘padang gersang bagi kasih sayang’
April 24, 2008 at 1:48 am
Walah gitu toh. *manggut manggut*
Berarti memang seperti menggambarkan keadaan sekarang ini.
danalingga – jadi benar ya Mas
April 24, 2008 at 8:02 am
udin –
April 27, 2008 at 3:47 am
detak jantungku berdebar dengan renungan yang tidak bertepi tertuju kepada sebuah angan-angan kesenangan diri yang maya (sri gadung melati)
menahan perihnya hati menuju tekat yang suci mengembara di dunia yang luas. Orang lugu yang hidup didunia ini menghabiskan waktu pagi menuju petang menjalani sandiwara dunia terlihat gembira.
perlahan kabut terbuka jalan keluar pasti ada sehingga ada harapan untuk hari esok hari yang cerah wahai kesenangan hati yang maya ini sangat merasuk di hati
Hanya ada dua pilihan dalam tiga ajaran (iman, tagwa, dan tawakal….kemaren, sekarang, dan esok…..kakang kawah, pancer, adi ari-ari) yang membuka hati manusia
cobaan dan ujian datang silih berganti terutama dari sri gadung melati yang menghimpit dada ini, siapa yang dapat mengobati kecuali diri sendiri, tak cari kebahagiaan yang hakiki dengan empat nafsu (sedulur papat)
Ternyata hanya dunia maya yang kudapat, hilang diterpa sang waktu, wahai sri gadung melati aku berseru hingga terdengar nyanyianku dihati.
keindahan duniawi hanyalah sementara semuanya sudah menjadi suratan takdir, saya bukanlah segalanya dunia ini sudah kuserahkan kepadamu (nggulung jagad) masuklah kedalam hati untuk melanjutkan perjalanan seorang hamba
salam kupat disiram santen menawi lepat nyuwun ngapunten
ekapratiwi – wah matur nuwun sudah ditranslate nih
April 27, 2008 at 4:19 am
lukisan nyai roro kidul kang nggowo howo magis katon ayu nganggo slendang ijo pupus duh……….nyai ….nyai…. paringono ngapuro
ekapratiwi – oh ini Nyai Roro Kidul ya kirain Nyai Gadung Melati
Mei 7, 2008 at 3:24 am
duh hebat betul pujangga satu ini..bisa bkin puisi dalam langgam jawa….salut mas..
ladangkata – aduh.. jadi tersanjung nih
Juni 28, 2008 at 6:36 pm
nuwun sewu, saya gak sengaja mampir ke tempat ini, sekedar urun rembuk ya . . . gambar yang ada di atas itu bukan gambarnya Nyai Roro Kidul, itu adalah gambarnya Dewi Anggraini sedang bayangan lelaki tampan di belakangnya adalah Panji Inu Kertapati, cuman mahkota-nya saja yang kurang tinggi tuh, tambahan info . . Nyai Roro Kidul itu adalah nama lain dari Dewi Nawang Wulan, salah satu tangan kanan dari Gusti Kanjeng Ratu Kidul [jadi beda antara Nyai Roro Kidul dengan GKR Kidul], Gusti Kanjeng Ratu Kidul itu dulu adalah Nimas Perangin-Angin atau Nimas Pagedongan, putri dari Sang Mapanji Sri Aji Jayabaya dari Dahana Pura [bukan Kediri!] yang terkenal dengan Jayabaya Pranitiradya dan Jayabaya Pranitiwakyo [dikenal dengan nama Jangka Jayabaya], sedang Trisulawedha adalah ajaran Jawa Kuno yang harusnya menjadi dasar laku dari tiap insan di Nusantara ini berkehidupan, inti dari ajaran Trisulawedha adalah Jejer, Bener, Jejeg; sekian dulu infonya . . moga-moga bermanfaat “=)
November 2, 2008 at 6:02 am
ralat buat eka pratiwi.klo mau nyebut kanjeng ratu kidul jangan nyai,tapi kanjeng ratu.ingat!!!kanjeng ratu sama nyai itu lain lho…klo kanjeng ratu dia yang brkuasa,tapi klo nyai itu dayangnya kanjeng ratu.jngan samakan lagi y….untung kanjeng ratu baik jd dia gak bakal marah klo dipanggil nyai (diturunkan derajatnya)klo km panggil blorono bleh pake nyai,tapi gak usah kanjeng ratu.coz dia dayangnya kanjeng ratu.udah ngerti kan???awas klo keliru lagi…!aku gak terima.
November 2, 2008 at 6:05 am
buat rwaja segara aku pengen tau dari mn km tau asal usul kanjeng ratu.km turunan kanjeng ratu????atau keraton yogyakarta???tlng bls y….
Desember 18, 2008 at 6:21 pm
-@ nimas hanum, saya bukan siapa-siapa kok … hanya seorang ‘putra wayah’ yang masih menghormati para leluhur [bangsa] kita, njangkeping lumampahing jangka
kalo mo sedikit diskusi .. bisa add saya dgn nama ini di YM
-@ mas Tomi, nuwun sewu baru sempet sekarang tengok-tengok lagi dunia maya
sukses selalu !
Desember 30, 2008 at 2:28 am
[...] dalam perjalanan saya mencari Mata Air saya sempat berpuisi cinta kepada Dewi Sri Gadung Melati, sosok ghaib yang menjaga dan memelihara Sumber2 mata air. Berkat puisi tersebut saya dipertemukan [...]
Januari 12, 2009 at 8:47 am
Rwaja kanjeng ratu itu bukan dewi nawang mulan.mereka itu lain.nawng mulan itu masih temen sama kanjeng ratu.mereka dua pribadi yg berbeda.jadi gak mungkin mereka itu satu
Januari 12, 2009 at 1:27 pm
-@ nimas hanum, dibaca ulang lagi ya keterangan yang terdahulu, Gusti Kanjeng Ratu Kidul itu dulu adalah Nimas Pagedongan/Nimas Perangin-Angin yang merupakan putri bungsu dari Sang Mapanji Sri Aji Jayabaya dari Kerajaan Dahana Pura, Nimas Pagedongan di-moksa-kan untuk menjadi penguasa pantai selatan bersama-sama dengan Radyan Daha yang di-moksa-kan menjadi Buto Locaya yang menguasai kerajaan halus di Selobale, Radyan Daka [adik dari Radyan Daha dan mereka berdua merupakan tangan kanan dari Sri jai Jayabaya] yang di-moksa-kan dengan nama Ki Tunggul Wulung dan mendapat tugas untuk menguasai kerajaan halus di Gining Kelud, beliau terkenal juga dengan sebutan Eyang Kelud; Ki Kramatustha/Ki Sapu Regel sebagai pamomong Sang Aji Jayabaya di-moksa-kan untuk menjaha sendang kalasan; sedang Sri Aji Jayabaya dengan prameswari-nya Dewi Tara juga moksa di Candi Tara dan kembali ke kahyangan Utara Segara berkumpul dengan semua titisan dari Sanghyang Batara Wisnu.
Dewi Nawang Wulan sendiri merupakan seorang dewi/bidadari yang diperistri oleh Jaka Tarub, kelak kemudian Dewi Nawang Wulan mempunyai tugas untuk membantu Gusti Kanjeng Ratu Kidul, dan sebutan lain dari Dewi Nawang Wulan adalah Nyai Roro Kidul.
Mungkin paparan ini bisa sedikit membantu pemahaman nimas hanum
salam
Mei 23, 2009 at 3:02 pm
Duh dulur ojo mung diulur…. aja mung digagas, pancen awit biyen uni yen jagad ki isen-isenane mung cacah loro, ana lanang ana wadon, ana lahir ana pati, ana bungah ana susah lan sak piturute, dhulur luwih lantip lan mangerteni….mula samubarang mung kari sing nglakoni… rak iyya ta.
Agustus 8, 2009 at 4:47 am
aq makin sadar kemampuan bhasa jawaQ mulai terkikis,,,
masih inget banget dulu pernah lomba baca geguritan,,,,
ga sombong ya dpet juara2 se kab.
tp sekarang aq jdi prihatin ma bhs jawaQ,,,,
Agustus 8, 2009 at 5:25 pm
duh.. sri gadung melati…..,
heeemmm….., waaaahhhhh…,
samubarang kang katon dadi endah…,
sumebar nggandha arum…,
kasugengan kisanak ..? sampun tansah dangu panjenengan mboten caos kabar..kadhang mudha taruna..? mugya tansah karaharjan sedayanipun.. saking kersaning Gusti Allah.
matur sembah nuwun..
rahayu..,